معجزات في الطعام والشراب

معجزات في الطعام والشراب

النبي محمد صلى الله عليه وسلموذلك على نحو إشباع العدد الكثير من الطعامالقليل، ونبوع الماء وإفاضته من غير ما جُعل لذلك، ومن غير الطُّرُقِالمعتادة، وذلك ببركته ودعائه .

وكان من ذلك ما رواه جابر بن عبد اللَّه رضي اللَّه عنهما قال: لَمَّاحُفِرَ الْخَنْدَقُ رَأَيْتُ بِالنَّبِيِّ خَمَصًا شَدِيدًا،فَانْكَفَأْتُ إِلَى امْرَأَتِي، فَقُلْتُ: هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ؟فَإِنِّي رَأَيْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ خَمَصًا شَدِيدًا. فَأَخْرَجَتْإِلَيَّ جِرَابًا فِيهِ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ، وَلَنَا بُهَيْمَةٌ دَاجِنٌفَذَبَحْتُهَا، وَطَحَنَتِ الشَّعِيرَ، فَفَرَغَتْ إِلَى فَرَاغِي،وَقَطَّعْتُهَا فِي بُرْمَتِهَا، ثُمَّ وَلَّيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ،فَقَالَتْ: لا تَفْضَحْنِي بِرَسُولِ اللَّهِ وَبِمَنْ مَعَهُ. فَجِئْتُهُفَسَارَرْتُهُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَبَحْنَا بُهَيْمَةًلَنَا، وَطَحَنَّا صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ كَانَ عِنْدَنَا، فَتَعَالَ أَنْتَوَنَفَرٌ مَعَكَ. فَصَاحَ النَّبِيُّ فَقَالَ: "يَا أَهْلَ الْخَنْدَقِ،إِنَّ جَابِرًا قَدْ صَنَعَ سُورًا فَحَيَّ هَلاَ بِكُمْ". فَقَالَرَسُولُ اللَّهِ : "لاَ تُنْزِلُنَّ بُرْمَتَكُمْ، وَلاَ تَخْبِزُنَّعَجِينَكُمْ حَتَّى أَجِيءَ". فَجِئْتُ وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ يَقْدُمُالنَّاسَ، حَتَّى جِئْتُ امْرَأَتِي، فَقَالَتْ: بِكَ وَبِكَ. فَقُلْتُ:قَدْ فَعَلْتُ الَّذِي قُلْتِ. فَأَخْرَجَتْ لَهُ عَجِينًا، فَبَصَقَفِيهِ وَبَارَكَ، ثُمَّ عَمَدَ إِلَى بُرْمَتِنَا فَبَصَقَ وَبَارَكَ،ثُمَّ قَالَ: "ادْعُ خَابِزَةً فَلْتَخْبِزْ مَعِي، وَاقْدَحِي مِنْبُرْمَتِكُمْ، وَلاَ تُنْزِلُوهَا". وَهُمْ أَلْفٌ، فَأُقْسِمُ بِاللَّهِلَقَدْ أَكَلُوا حَتَّى تَرَكُوهُ وَانْحَرَفُوا، وَإِنَّ بُرْمَتَنَالَتَغِطُّ كَمَا هِيَ، وَإِنَّ عَجِينَنَا لَيُخْبَزُ كَمَا هُوَ[1].

وقد علَّق النووي، فقال: "حديث طعام جابر فيه أنواع من فوائد وجمل منالقواعد؛ منها: الدليل الظاهر والعلم الباهر من أعلام نبوة رسول الله ،وقد تظاهرت أحاديث آحاد بمثل هذا حتى زاد مجموعها على التواتر، وحصل العلمالقطعي بالمعنى الذي اشتركت فيه هذه الآحاد، وهو انخراق العادة بما أتى بهمن تكثير الطعام القليل الكثرة الظاهرة"[2].

وكان من هذا القبيل أيضًا نُبُوع الماء من بين أصابعه وتكثيره ببركته،فيروي أنس t أيضًا أنَّ النَّبيَّ دَعَا بِإِنَاءٍ مِنْ مَاءٍ، فَأُتِيَبِقَدَحٍ رَحْرَاحٍ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ مَاءٍ، فَوَضَعَ أَصَابِعَهُ فِيهِ،قَالَ أَنَسٌ: فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَى الْمَاءِ يَنْبُعُ مِنْ بَيْنِأَصَابِعِهِ. قَالَ أَنَسٌ: فَحَزَرْتُ مَنْ تَوَضَّأَ مَا بَيْنَالسَّبْعِينَ إِلَى الثَّمَانِينَ[3].

يقول القاضي عياض: هذه القصة رواها الثقات من العدد الكثير عن الجمِّالغفير عن الكافَّة متَّصلة بالصحابة، وكان ذلك في مواطن اجتماع الكثيرمنهم في المحافل ومجمع العساكر، ولم يَرِدْ عَنْ أحدٍ منهم إنكارٌ علىراوي ذلك، فهذا النوع ملحق بالقطعي من معجزاته.

وقال القرطبي: ولم يُسمع بمثل هذه المعجزة عن غير نبيِّنَا ، حيث نبعالماء من بين عظمه وعصبه ولحمه ودمه، وقد نقل ابن عبد البرِّ عنالمُزَنِيِّ أنه قال: "نَبْعُ الماءِ من بين أصابعه أبلغُ في المعجزة مننبع الماء من الحجر؛ حيث ضربه موسى بالعصا فتفجَّرت منه المياه؛ لأن خروجالماء من الحجارة معهود، بخلاف خروج الماء من بين اللحم والدم"[4].

[1] البخاري: كتاب المغازي، باب غزوة الخندق وهي الأحزاب (3876)، ومسلم:كتاب الأشربة، باب جواز استتباعه غيره إلى دار من يثق برضاه بذلك ويتحققهتحققًا تامًّا (2039).

[2] شرح النووي على مسلم 7/92.

[3] البخاري: كتاب المناقب، باب علامات النبوة في الإسلام (3379)، ومسلم:كتاب الفضائل، باب في معجزات النبي صلى الله عليه وسلم (2279).

[4] انظر فتح الباري 10/380.